والصلت بن حبيب التابعي الشنيون : محدثون . وشنة : لقب وهب بن خالد الجاهلي . وذو الشنة : وهب بن خالد كان يقطع الطريق ومعه شنة . والشنان كسحاب : لغة في الشنآن . وكغراب : الماء البارد . وككتاب : واد بالشام . وكصبور : السمين والمهزول ضد والجائع والجمل بين المهزول والسمين . والتشان : الامتزاج والتشنج كالتشنن . واستشن : هزل وإلى اللبن : عام والقربة : أخلقت كاستشنت وتشننت وتشانت . وشن بن أفصى : أبو حي . والمثل المشهور في ط ب ق منهم الأعور الشني . وكجهينة : بطن من عقيل ووالد سقلاب القارئ المصري . وشنى كإلا : ع بالأهواز . والشنشنة بالكسر : المضغة أو القطعة من اللحم والطبيعة والعادة . * - الشونة : المرأة الحمقاء ومخزن الغلة مصرية والمركب المعد للجهاد في البحر . والتشون : خفة العقل . وهو يشون الرؤوس أي : يفرج شؤونها . * - الشاهين : طائر م وعمود الميزان . * شانه يشينه : ضد زانه . والشين : من الحروف المهموسة ولها حظ من التنغيم والتفشية مخرجها الشجر وهو مفرج الفم . وشين شينا حسنة : كتبها . والشاذ بن شين : محدث . والمشاين : المعايب . وشانة : ة بمصر . وإدريس بن بسام الشيني بالكسر : شاعر أندلسي . * ( فصل الصاد ) * * صبن الهدية عنا يصبنها : كفها ومنعها والمقامر الكعبين : سواهما في كفه فضرب بهما . والصبناء : كفه إذا أمالها ليغدر بصاحبه . والصابون : م حار يابس مفرح للجسد . والصابوني : ة بمصر . وابن الصابوني : من الأدباء . وصيبون : ع . واصطبن وانصبن : انصرف . * - إصبهان : في أص ص . * - الصوتن كعلبط وتفتح تاؤه ولا نظير له في الكلام : البخيل . * صحنه كمنعه : ضربه وبينهم : أصلح وأعطاه شيئا في صحن . والتصحن : السؤال . والصحن : جوف الحافر والعس العظيم ووسط الدار وطسيتان صغيران تضرب أحدهما على الآخر . والصحنا والصحناة ويمدان ويكسران : إدام يتخذ من السمك الصغار مشة مصلح للمعدة . وكمكنسة : إناء كالصحفة . والصحنة بالضم : جوبة تنجاب في الحرة . وناقة صحون كصبور : رموح . وصحناء الأذنين : مستقر داخلهما . * الصيدن : الضبع والكساء الصفيق والملك والثعلب ودويبة تعمل لنفسها بيتا في الأرض وتعميه كالصيدناني فيهما . والصيدناني : الصيدلاني . * الصعون كإردب : الظليم الدقيق العنق الصغير الرأس أو عام وهي : بهاء . وأصعن : صغر رأسه ونقص عقله . واصعن اصعنانا : دق ولطف . وأذن مصعنة : مؤللة . * - الصغانة كسحابة : من الملاهي معربة جفانه . وصغانيان : كورة عظيمة بما وراء النهر وينسب إليها الإمام الحافظ في اللغة الحسن بن محمد بن